天下都知说念，周武王姬发在牧野之战中大获全胜，一举打败了商朝，成为新的总揽者。

商朝终末一位君王纣王，身着丽都的坚持衣，登上鹿台，纵火烧了一切。他我方也在大火中殒命。

然而，纣王天然已圆寂，他的男儿和支属们仍然生涯。除了这些王室成员外，商朝还有好多庶民留存。

那么，周武王若何对待这些富商王室和庶民呢？是三军覆灭，如故给以款待？

01、纣王的男儿武庚

字据《说苑·武王克殷》的纪录，周武王和他最信任的几位臣子商量着若何处理富商王室和苍生的问题。

他当先考虑的是尚父姜子牙。

姜子牙薪金说念：“臣听闻，对待爱其东说念主者，连带着他屋顶上的乌鸦也要爱戴；对待恶其东说念主者，连带着他周围的一切也不见原。当透澈剿灭敌东说念主，使其莫得任何余步，若何？”

周武王对这个薪金并不舒坦。于是他转而向堂昆仲召公奭讨教。召公奭是周武王最信任的支属之一，一直奴隶着武王征讨纣王。

召公奭薪金说念：“对有罪之东说念主，处以死刑；对无罪之东说念主，应该给以宽大处理，若何？”

周武王对这个薪金也不甚舒坦。他第三个考虑的是同母弟弟周公旦。周公旦是周武王最信任的昆仲之一。

周公旦薪金：“让每个东说念主都总结我方的家园，持续耕作我方的荒野，保执原有的生活式样，唯有以慈祥对待他们。对于贵族的裂缝，应该悔怨于纣王一东说念主。”

周武王最终弃取了周公旦的提倡。

他开释了被囚禁的商朝贵族，分发了鹿台的金钱，大开了粮仓以挽回饥民，不再追杀富商的东说念主。

在此时，纣王还是自裁，而他的男儿武庚还在东说念主世。周武王不但饶恕了武庚，还封他在商朝的旧都朝歌相近，让他搞定富商的苍生。

周武王允许武庚祭祀富商的祖宗。从此，富商成为了周朝的一个诸侯国。

联系词，周武王并不合计仁德轻率使富商的苍生透澈接纳周朝的总揽，于是他采纳了步调来留神武庚及富商的不屈。

他在武庚的封地周围分封了我方的三个同母弟弟，以监视武庚和富商的苍生。

这三东说念主被后东说念主称为“三监”。

周武王的惦念是合理的。在他圆寂后不久，武庚发动了叛乱，试图归附商朝的总揽。

联系词，这场叛乱并未顺利。周公旦亲率雄兵，打败了三监和武庚的队伍，并杀死了武庚。

尽管武庚已一火，但富商的苍生仍然不屈。周公旦又东征了三年，才最终稳固了叛乱。

尽管如斯，周公旦依然莫得苛虐对待富商王室。此时纣王的哥哥微子启仍然存世，周公旦让他袭取了富商的祭祀。

微子启的故事，咱们将在后文再谈。现时，咱们来探讨一下周武王和周公旦为何弃取放过富商王室和苍生，允许他们成为周朝的诸侯国。

在阿谁时间，周朝的诸侯国与后世有所不同。周朝弃取了分封轨制，天然诸侯国必须投降周皇帝的敕令，但它们仍然是相对孤苦的，诸侯王领有很大的职权和军事力量。

为了保执社会稳固，周朝采纳了分封的计谋，而非平直与富商王室和苍生伸开大规模交往。这一决定源于两方面推敲。

当先，历史上周武王天然在牧野之战中一举打败了商朝，但随后的三监之乱标明富商的势力并未十足散失，仍有可能发生不屈。推敲到这极少，周朝弃取通过分封的式样来安抚富商王室和苍生，使他们接纳新的执行，从而幸免了可能的动乱和交往。

其次，周朝可能也受到了历史上灭国陆续祀的传统影响。夏朝消一火后，商朝的建国君王成汤并莫得弃取片瓦不留，而是将夏桀放逐到南巢。这一举动示意了周朝东说念主合计，消一火的朝代并不一定需要透澈消亡王室和苍生，而是不错通过其他式样处理。这也顺应儒家的理念：“兴灭国，继绝世”，标明灭国陆续祀可能是周朝的传统作念法。

说七说八，周朝弃取分封而非透澈消亡富商王室和苍生，既推敲到了社会稳固的需要，也受到了历史传统的影响。

02、纣王的哥哥微子启

在三监之乱中，周武王的弟弟周公旦杀了纣王的男儿武庚。

周公旦依然秉执灭国陆续祀的原则，莫得让富商就此透澈衰一火，而是重新为富商找了一个袭取东说念主。

这个袭取东说念主是纣王的哥哥，名叫微子启。

对于微子启的身世，历史上有不同的说法。

有一说是微子启是纣王的同母哥哥。天然他们是同母所生，但微子启的母亲是妾，而纣王的母亲则是正妻，因此纣王袭取了王位。

还有一说是微子启是纣王的异母哥哥。天然微子启是宗子，但因其生母地位低微，纣王行动季子，生母是王后，是以纣王以母贵而袭取了王位。

无论真相若何，微子启都是帝乙的男儿，是纣王的兄长。

纣王继位后行事阴毒，宗室和大臣们忧心忡忡，或许纣王无法守住山河。

微子启屡次进谏，但纣王都不听。王叔比干被杀后，微子启凉了半截，另一王叔箕子劝他离开，以免惹祸上身。

微子启浩叹连气儿：“父子有骨血，臣主以义属。父有过，子三谏不听，则随之号；东说念主臣三谏不从，则其义不错离矣。”

于是他离开了朝歌。

周武王灭商后，微子启见六合有望大治，周武王又是仁德之君，便以卑微的姿态赶赴朝见。

他脱掉上衣，把我方绑起来，手拿羊、茅，跪行至周武王前，献上富商祭祀工具。

这也成为后世的谚语：“肉袒膝行”，面孔驯顺投降。

周武王感动之余，推敲稳固富商苍生，任用微子启，常讨教治国之策。

周武王圆寂后，微子启的侄儿武庚发动三监之乱，但微子启莫得参与。

武庚失败后，周公旦让微子启袭取富商祭祀，但并非执政歌，而是在商丘，树立宋国，成为春秋工夫的一霸宋襄公。

微子启在宋国搞定富商苍生，深受爱戴，但他莫得男儿，圆寂后由弟弟中衍继位。

因此，宋襄公并非微子启的嫡派后代，而是他弟弟中衍的后代。

03、纣王的叔叔箕子

箕子是帝乙的弟弟，亦然纣王的叔叔，与微子启、比干并称为“殷末三贤”。

比干因忠言被杀，微子启隐迹，而箕子却留住不肯离开。他弃取装疯来遮挡内心的盛怒，通过弹唱“箕子操”来宣泄心思。纣王误以为他豪恣，将其贬为奴隶，囚禁起来。

在牧野之战中，周武王行将贫穷朝歌。箕子在繁芜中逃离朝歌，隐居在箕山。

周武王树立周朝后，听闻箕子的名声，躬行登山拜谒，考虑治国之说念。

箕子与周武王交谈，倾吐我方的理念，但拒却出山归顺周朝，因为他是商朝的宗室。

周武王离去后，箕子惦念再次被追捕，率领弟子和富商苍生东行至朝鲜。

微子启提倡下，周武王封箕子为朝鲜国君，但不条目他效忠周朝。

箕子过甚后代执政鲜总揽近1000年，直至汉朝时被灭国。

04、总结

总的来说，周武王对待富商王室较为友好，实践“灭国陆续祀”原则，给以优待并让其搞定苍生。

这一原则究竟是自夏传承如故周东说念主自创，尚不能知。但在周朝历史中，无论是成汤对待夏桀，如故周武王对待富商王室，王人未片瓦不留，为后世留住了范本。

联系词，跟着历史的发展，皇帝的手法平稳变化。刘裕自未必，因身份低微且老迈，无法依靠宗室，最终弃取了片瓦不留，此举开启了后世的效法。

一火国之君后世很贵重到善待，这是一个令东说念主深想的局面。