■平洲篇
梁晃林身上有股子倔劲，年青时，是扞拒就“干”，上了年龄，是快嘴快舌，敢痛陈恶疾。
事实上，履历过风风雨雨后依然保抓着明锐棱角的东说念主，往往会堕入评价南北极化的境地。一方面，东说念主们会尊之为行业的“大神”，但愿他们时时时站出来替行业饱读与呼；而另一方面，他们又会被认为跟不上时期的潮水，早该激流勇退，而不是再对近况指指点点。
要是，梁晃林身处的平洲，依然是苟且偷安的古墟落，而不是今天这个知名远近的“中国玉镯之乡、我国四大玉器市集之一、国内三大缅甸翡翠玉器加工出产批发基地之一”，概况对于他身上的这些争议就不会被如斯放大。
仅仅，时分不会倒流，历史莫得要是。
而从某种真谛真谛上讲，恰是当年梁晃林一手一足闯缅甸蹚出来的路，才使得更多的东说念主能沿着雷同的萍踪，争相一皆疾行，将正本籍籍无名的平洲，打形成为领有珠宝谋略门店3000余家、加工企业超500家、年产值过百亿元的中国有名珠宝小镇。
平洲珠宝玉器小镇。图片由平洲玉器珠宝小镇管制委员会办公室提供
平洲完了本日这样的发展规模，在外界看来是有些不可念念议的。缅甸是全球最大的翡翠原石产地，目前市集上能达到坚持级的珍稀翡翠，有逾越九成都来自缅甸。云南与缅甸交界，占据着地舆上的先天上风，早些年亦然最主要的缅甸翡翠玉石交游的集散地。而这一地位，在昔时十来年里，逐步被平洲，更准确地说是被平洲玉器街所取代。
为什么一个广东的小镇能霸占这样的先机？业内公认的是，克服地缘上的短板，完了本日之规模，是平洲翡翠产业老一辈从业者一步一个脚印走出来的，广东省珠宝玉器协会三届老会长梁晃林，则是其中的“关键先生”。
若将时分线拉回至新世纪之初，谜底会跃然于目前。
2001年，梁晃林牵头建立佛山市南海区平洲珠宝玉器协会；2002岁首，广东省珠宝玉器协会建立，宗旨是在其时原石交游地方保护色调浓厚、玉商在云南当地常遭遇不公道待遇的境况下，以公说念、合理、时髦、互利的交游行规，管制平洲玉石原料进货问题。
2003年7月，在梁晃林的领导下，平洲珠宝玉器协会组织了首届平洲玉石投标交游会，推出《玉石投标交游会条件》，弃取并吞律例设施交游；11月，协会推出会员制，收取会员费管制经费问题，会员东说念主数由此速即加多，协会获得进一步壮大。
自那时起，平洲珠宝玉器协会的名声越来越响亮，在行业内的地位和影响力情随事迁，平洲也越过云南，成为中国最大的缅甸翡翠原石集散地。
梁晃林老会长先容原石的挑选和交游经由。
“是因为咱们为中缅两国以及泰国的珠宝翡翠同业搭建起一个互通有无、优化玉石资源树立、公说念、公道、公开的交游平台。”梁晃林说。
“在缅甸挖玉石、贩卖玉石的华裔中，有90%多都是云南籍。他们（云南原石交游市集）想夺回市集，可等于攻不下我苦守的一个‘小山头’。”
然而，照旧一皆见证平洲玉器街走向昂然的老会长，如今却也不得不看着行业在大的社会环境底下临的诸多贫穷，破钞左迁、产能实足、诚信谋略缺失的问题逐步败露。
“当今交易难作念，是行业的冬天；当今是求生涯，不是求发展；如何好，我是真说不出口。”对于行业发展到本日所处的逆境，梁晃林相通快嘴快舌。
“磨刀弗成误了砍柴工。天然当今是行业的冬天，但越是在这种情况下，就越要坚抓诚信谋略，进步专科时刻水平，在奇念念妙想的狡计创意、匠心独运的雕镂工艺高下功夫。”他也屡次写著作敕令从业者诚信谋略，以致发出“降价直销求生涯，多种谋略但求薄利度极冷”的号召。
无论结局如何，争议总会跟着时分的荏苒，逐步被东说念主淡忘，而那些照旧闪光的日子，则会被后东说念主铭记。
如今的梁晃林，已不是新世纪初阿谁扞拒就“干”的开导者，但看到行业发展的瑕玷，他依然会勇于发声，直陈要害。
很彰着，即使是上了年龄，他仍然但愿能看护这座“小山头”再久少许。
南边+珠宝栏目特约主办东说念主和利对话梁晃林。
◎专访1+1
▎南边+珠宝栏目特约主办东说念主、和利探宝主办东说念主 和利
▎广东省珠宝玉器协会三届原会长 梁晃林
南边+：平洲能够形成今天的这种规模，您是探路者，亦然见证者，想请您共享当初为什么勇于一手一足闯缅甸并将原石运回平洲，缘故是什么，带来了怎么的成果？
梁晃林：落拓在新旧世纪之交，那时候寰宇各地作念翡翠原石的玉商都到云南中缅边境一线的县城购买缅甸翡翠原石，运追念进行加工批发。由于当地地方保护色调相比浓厚，咱们去买玉石受到不公道的待遇，比如短斤缺两、玉石作秀等问题，往往受到亏损。
其后咱们就想建立一个行业协会，用一个集体的组织去跟云南当地政府洽商，但愿能够跟当地各个玉石商号签订一个公说念、合理、时髦、互利的交游行规，来指导咱们两边的谋略步履。
谁知说念咱们去到那边就受到打压，他们莫得秉承咱们提议的合理建议，其后就引起了高大玉商的罢买活动。活动开动之前，我去了缅甸仰光，刚好跟缅甸的一些挖矿的大雇主约聚，就但愿他们襄理，撇开云南的玉石商人，把玉石运来平洲卖给咱们，把玉石的泉源胜仗跟咱们终局相连，成果其后的确办成了。因为缅甸挖玉石的商东说念主不错通过在香港建立一家公司，把玉石出口到香港，再转内河船用货柜运来平洲卖给咱们。
缅甸玉石刚进来平洲的时候，咱们是通过传统的还价还价的交游面孔来采购，谁开的价高，谁开价快，雇主就卖给谁。
其后，咱们行业协会认为这样会形成同业之间的不融合，互相之间产生好多归罪。我就参考缅甸国度珠宝玉石交游会的形态，搞投标，找了一个毁掉的五金厂，缅甸原石进到平洲后，由咱们协会协助他们像摆地摊一样摆好，详情好若干公斤、若干片、底价、编号，想买的东说念主就来投标。
咱们第一次试办是2003年7月，特别收效，好评如潮。到了11月，看时机锻真金不怕火了，咱们就开动践诺会员证，每东说念主会费一年一百元。践诺会员证轨制的克己，一是协会有经费了，之前都是我个东说念主掏钱养着；二是把不作念玉石的三教九流拒之门外，只消作念这行的，才调成为会员。
从那时候开动，安宁协会的名声越来越好，会不如期举办缅甸玉石交游会，也有东说念主叫公盘，其实等于玉石投标交游会，为中缅两国以及泰国的珠宝翡翠同业搭建起一个互通有无、优化玉石资源树立、公说念、公道、公开的交游平台。平洲也因此成为中国最大的缅甸翡翠原石集散地，一直不息到2016年我卸任第三届会长，都还保抓着这个特有性。
在缅甸挖玉石、贩卖玉石的华裔中，有90%多都是云南籍。2010年，云南曾发出“珠玉回云南”的号召，但凡有点知名度的玉石采矿雇主或者玉石贩卖商都受到了盛意邀请，但愿他们回云南发展，但并不是很收效，他们就认为特别奇怪。我仅仅一个小学毕业的村民，可他们等于攻不下我苦守的一个“小山头”。
南边+：您认为协会在珠宝（翡翠）产业发展中充任了什么变装？进展了怎么的作用？
梁晃林：平洲珠宝玉器协会是南海首家五星级行业协会。当年关连部门来调研，我是这样说的：平洲珠宝玉器协会经过民主选举注册建立之后，理事会成员率先垂范，践诺诚信谋略和行业规律，对外珍摄高大会员的正当权柄。同期积极招商引资，促成了平洲珠宝玉器产业集群的形成，随后自豪合营当地政府，促进平洲珠宝玉石特质产业长足发展、作念强作念大。
梁晃林老会长先容如何挑选翡翠居品。
南边+：看成珠宝（翡翠）行业资深的从业者，您如何结伙“讲实话、卖真迹”这句话？
梁晃林：诚信谋略自古以来都很伏击，问题是这几年简直通盘行业都濒临着生涯问题。在生涯受到胁迫的情况下，好多东说念主纷纷摒弃了管事操守，有些东说念主行坑绷诱拐之事，自我劝慰说我仅仅谋财，是为了求生涯，我不害命，还不算是最坏的，就快慰理得去作念了。
翡翠行业一直强调要诚信谋略，天然当今交易难作念，是行业的冬天，但越是在这种情况下就越要坚抓诚信谋略，何况要进步专科时刻水平，在奇念念妙想的狡计创意，匠心独运的雕镂工艺高下功夫。俗语讲“磨刀不误砍柴工”，我还公开写著作敕令，要“减产提质，降价直销求生涯；多种谋略，但求薄利度极冷”。
南边+：平洲珠宝（翡翠）产业经过这样多年的发展后，您认为形成了哪些对于促进行业发展故意的诠释注解和作念法？
梁晃林：我认为无论政府、行业照旧谋略者，都照旧讲实话好。诚信谋略很伏击，一朝作念坏了名声，将来要作念好，要费10倍功夫可能都不啻。然而当今濒临生涯问题，好多东说念主就不管不顾了。
翡翠行业谋略商多量都有“报喜不报忧”的风尚，因此迷惑了繁密生人的东说念主士佩戴资金干与行业，致使谋略者戎行不休壮大，居品产量不休加多，形成产能实足、谋略贫穷，可谓害东说念主害己。要是行业谋略者乐于讲实话，善于讲实话，将市集生分、举步维艰的客不雅践诺讲出来，就不错令有谋略入行的社会东说念主士如丘而止，对于化解实足产能、改善谋略环境不错起到立竿见影的良效。
平洲手镯的加工出产线。
南边+：看成老辈从业者，您觉妥当今业内各方推进产业曙光而行的举措为平洲的珠宝（翡翠）从业者带来了什么？对平洲的珠宝（翡翠）产业产生了怎么的影响？
梁晃林：所谓阳光化，当今最难阳光化的等于税收。从缅甸买了玉石，入口中国大陆的时候报关，高价低报，咱们都知说念并不是玄机，而是公开的玄机。高价低报当私运，私运如何处理呢？充公玉石、补税、还要判刑。
其实咱们行业包括我当年都作念过很大的尽力，等于想建立一个入口玉石的交游所。建立这个交游所是一种技能，宗旨是享受钻石入口相通的优惠计谋。其后建立的广东省珠宝玉石交游中心，宗旨等于想管制这个问题。
南边+：您认为当下平洲珠宝（翡翠）产业发展濒临着如何样的难题和挑战？将来的机遇在何处？
梁晃林：难题等于产能实足，诚信谋略缺失，这是明摆着全球都承认的、不争的事实。
将来有莫得机遇，就看政府调换如何样管制当今存在的问题，这不是咱们能够作念获得的事情，要等。看成行业的一员，咱们所能够作念的等于当先我方要讲诚信，也号召全球讲诚信，其次要号召全球减少产能，转换产能实足这个恶疾。
南边+：您认为在将来机遇上，出海是不是一个地方？
梁晃林：好多年前我去过两次欧洲，也去过好意思洲，据我了解，原来番邦东说念主的入款远远莫得像咱们珠三角、长三角的住户那么多，中高等翡翠动不动几万几十万过百万元，东说念主家买不起，这是第一。
第二，他们也不兴这些。因为翡翠多是梅、兰、菊、竹，十二生肖、山水花鸟、释教东说念主物这些传统题材，承载了中国优秀的传统文化，对番邦东说念主的迷惑力不大。
南边+：要是在翡翠玉石的料子上雕镂一些妥当国际剖判的文化标识，是否可行？
梁晃林：其实我很早就写著作成见过，凭证西方东说念主能接受的文化风尚出产他们喜爱的翡翠居品，比如西方爱情不雅里的丘比特神剑，包括十二生肖、山水这些海外也不扼杀，因为他们对环保更宠爱，通过玉雕作品教唆全球要与山水、其它动物、天然界融合相处。
有东说念主尝试过，但莫得作念成，难点在于推论不出去。翡翠出口之后，大部分是在西方国度的华东说念主聚居地比如唐东说念主街售卖，着实的番邦东说念主接受度很低。当今翡翠的主要市集，最大的等于中国大陆，还有中国台湾、东南亚以及西洋国度的唐东说念主街等。
◎广东珠宝产业一线访问录专题
翰墨/剧本：南边+记者 梅子仪 马华
出镜/主抓：和利
拍摄/编订：陈俊彦 张文愿 苏凯钦 李育升
海报狡计：吴颖岚 谭唯
统筹/筹划：马华 和利 何伟贤
制片东说念主：和利 马华
总监制：陈韩晖 赵兵辉
出品：南边产业智库
实质守旧：和利探宝、宝创会传媒
尽头鸣谢：平洲玉器珠宝小镇管制委员会办公室开云(中国)开云kaiyun官方网站
